Wars of the Vendée (1793-1796) - การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์?

Wars of the Vendée (1793-1796) - การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์?


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

ระหว่างปี พ.ศ. 2336 ถึง พ.ศ. 2339 สงครามVendée ผู้ต่อต้านคาทอลิกและกลุ่มกบฏจากทางตะวันตกของฝรั่งเศสไปจนถึงกองกำลังรีพับลิกันของรัฐบาลปฏิวัติ ในช่วงเวลานี้Vendéensราว 200,000 คนจะถูกสังหารหมู่ Vendéeที่เสื่อมโทรมและถูกทำลายจะใช้เวลาเกือบศตวรรษในการฟื้นตัว นักประวัติศาสตร์บางคนได้พูดถึงก การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์. ดังนั้น Reynald Sécherจึงไม่ลังเลที่จะวาดเส้นขนานและพูดถึงการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์Vendéeซึ่งเป็นคำที่นักประวัติศาสตร์บางคนปฏิเสธโดยสิ้นเชิงเช่น Jean-Clément Martin Historiography จึงดูเหมือนจะแยกออกเป็นสองกลุ่ม: "คนผิวขาว" ที่สนับสนุนคำว่าการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์และ "บลูส์" ที่ปฏิเสธที่จะปล่อยให้คำนี้ทำให้สาธารณรัฐมัวหมอง แท้จริงแล้วคืออะไร?

การจลาจลVendée

สรุปสั้น ๆ สั้น ๆ เกี่ยวกับเหตุการณ์ของVendéeในปี 1793 ให้เราพูดว่า National Convention (สภาร่างรัฐธรรมนูญของสาธารณรัฐที่หนึ่ง) สั่งให้มีมาตรการหลัก 2 ประการซึ่งนำไปสู่การก่อจลาจลในตะวันตกในช่วงต้นเดือนกรกฎาคม พ.ศ.

มาตรการแรก: ภาระหน้าที่ของนักบวชในการสาบานต่อรัฐธรรมนูญแห่งคณะสงฆ์ รัฐธรรมนูญฉบับนี้จัดทำโดยสาธารณรัฐเพียงฝ่ายเดียวมีแนวโน้มที่จะให้ความเป็นเอกราชแก่สาธารณรัฐต่อความเสียหายของพระสันตปาปาในการจัดการกิจการศาสนาในหมู่คณะสงฆ์ฝรั่งเศส นักบวชบางคนปฏิเสธที่จะสาบานอย่างไม่ซื่อสัตย์ต่อสมเด็จพระสันตะปาปาและพบว่าตัวเองถูกห้ามไม่ให้ดำรงตำแหน่งจากนั้นก็ถูกตามล่าถูกเนรเทศประหารชีวิต ... โดยทั่วไปนักบวชสนับสนุนนักบวชทนไฟปฏิเสธนักบวชใหม่ที่เรียกว่าคณะลูกขุนและเห็นการตัดสินใจของสาธารณรัฐในฐานะ a โจมตีโดยตรงต่อความเชื่อมั่นทางศาสนาของพวกเขา

มาตรการที่สอง: สาธารณรัฐสั่งให้เรียกเก็บทหาร 300,000 คนเพื่อสนับสนุนกองทัพในการทำสงครามกับพระมหากษัตริย์ต่างประเทศที่ต้องการยับยั้งการปฏิวัติ แต่ในตะวันตกเราไม่จำเป็นต้องกระตือรือร้นมากนักเกี่ยวกับความคิดที่จะถูกสังหาร (ในความเป็นจริงระยะเวลาการรับราชการทหารไม่มีขีด จำกัด ) ในแม่น้ำไรน์สำหรับสาธารณรัฐซึ่งตัดหัวของหลุยส์ที่ 16 .

สิ่งต่าง ๆ พ้นมือในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2336 เมื่อทหารเกณฑ์หนุ่มไม่ยอมออกไปและโจมตีตัวแทนของสาธารณรัฐ การก่อจลาจลนี้อาจนำไปสู่การปราบปรามอย่างนองเลือดและวัสดุทนไฟได้จัดระเบียบตัวเองโดยมีผู้นำVendéeไม่กี่คนจากชนชั้นสูงหรือผู้คนเช่น Cathelineau au Pin en Mauges, Stofflet àMaulévrier, d'Elbée, Bonchamps, Charette, Sapinaud ... การประท้วงครอบคลุมพื้นที่กว้างใหญ่ซึ่งรวมกลุ่มใหม่ภายใต้ชื่อของทหารVendée แต่ในความเป็นจริงแล้วรวมถึงVendée แต่ยังเป็นส่วนหนึ่งของ Loire-Atlantique, Maine-et-Loire และ Deux-Sèvres

สงครามVendéeสงครามกลางเมือง

โดยไม่ได้ลงรายละเอียดของสงครามที่จะตามมา Vendeans ได้รับชัยชนะทางทหารหลายชุดจนกระทั่งพ่ายแพ้ Cholet ในวันที่ 17 ตุลาคม 1793 จากนั้นกองทัพVendéeที่เหลือก็ข้าม Loire เพื่อไปยัง Granville ที่ซึ่งพวกเขาหวังว่าจะได้รับความช่วยเหลือจากกองทัพเรืออังกฤษ ความล้มเหลวต่อหน้าแกรนวิลล์เป็นจุดเริ่มต้นของการหวนคืนสู่ลัวร์อย่างหายนะการตามล่าและทำลายล้างโดยกองทัพของพรรครีพับลิกันและโดยเฉพาะอย่างยิ่งโดยนายพลเวสเทอร์มันน์ที่ได้รับชัยชนะอย่างเด็ดขาดที่ซาเวเนย์เมื่อวันที่ 23 ธันวาคม พ.ศ. 2336 เขาเขียนในเรื่องนี้:

"ไม่มีVendéeอีกต่อไป เธอเสียชีวิตภายใต้กระบี่เสรีของเราพร้อมกับภรรยาและลูก ๆ ของเธอ ฉันเพิ่งฝังเขาไว้ในหนองน้ำและป่าของ Savenay ฉันได้บดขยี้เด็ก ๆ ที่อยู่ใต้เท้าม้าของเราสังหารผู้หญิงที่อย่างน้อยที่สุดก็จะไม่ให้กำเนิดกลุ่มโจรอีกต่อไป ฉันไม่มีนักโทษที่จะโทษตัวเอง ฉันได้กำจัดทุกสิ่งแล้ว ... เราไม่จับนักโทษเพราะเราควรให้อาหารแห่งอิสรภาพแก่พวกเขาและความสงสารไม่ใช่การปฏิวัติ"

อย่างไรก็ตามVendéeไม่ได้ถูกทำลายอย่างสมบูรณ์เนื่องจาก Charette ยังคงยึดบึง Poitevin แต่เหนือสิ่งอื่นใดVendéeนั้นน่ากลัวและยังคงทำให้ตกใจ ตลอดทั้งVendéeนักโทษที่กบฏจะถูกสังหาร: ใน Angers, Noirmoutier, Nantes ... ในการนี้จะเพิ่มการจัดระเบียบของ Infernal Columns ซึ่งเป็นคอลัมน์เคลื่อนที่ที่ตัดผ่านVendéeเผาไหม้และฆ่าทุกสิ่งที่ขวางทาง ตัวอย่างเช่นคอลัมน์ Cordellier ที่ผ่าน Lucs-sur-Boulogne จะฆ่า 563 ...

กลยุทธ์ที่น่ารังเกียจนี้ต่อต้านเนื่องจากมันทำให้ความขัดแย้งลุกลามจนกระทั่งความสงบของ Jaunaye สิ้นสุดลงในเดือนกุมภาพันธ์ปี 1795 และรับประกันความสงบทางศาสนา อย่างไรก็ตามสงครามยังคงดำเนินต่อไปในเดือนมิถุนายนและจนกว่าจะมีการจับกุมประหารชีวิตและประหารชีวิตนายพล Charette ในวันที่ 29 มีนาคม พ.ศ. 2339

การสังหารหมู่ที่เกิดขึ้นในVendée: การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์?

คำจำกัดความปัจจุบันคือ UN ที่ลงมติเมื่อวันที่ 9 ธันวาคม 2491 ในมติ 260:

"อาชญากรรมที่ก่อขึ้นโดยมีเจตนาที่จะทำลายล้างกลุ่มเชื้อชาติชาติพันธุ์ชาติหรือศาสนาทั้งหมดหรือบางส่วน "

เป็นศัพท์ทางกฎหมาย (เนื่องจากมีจุดมุ่งหมายเพื่ออธิบายการกระทำที่น่าตำหนิ) ส่วนใหญ่ถูกนำมาใช้ซ้ำแบบผิดกาลเวลาในสาขาประวัติศาสตร์เพื่อพยายามที่จะตรวจสอบเหตุการณ์ในอดีตที่ผ่านมาและด้วยเหตุนี้อย่างน้อยก็ต้องจบลงด้วยการประณามทางศีลธรรมของ นักแสดงแม้กระทั่งทายาท (ทางการเมืองอุดมการณ์ ... ) ของนักแสดงเหล่านี้

แนวคิดที่สำคัญประการแรกของคำจำกัดความคือความตั้งใจ ดังนั้นจึงไม่ควรเป็นคำถามเกี่ยวกับ "ความผิดพลาด" ของการกระทำที่โดดเดี่ยวและไม่ได้รับการรักษา แต่จะเป็นการทำลายล้างที่เล็ดลอดออกมาจากผู้มีอำนาจในกรณีนี้อนุสัญญานี้

ในกรณีของการสังหารหมู่Vendéeเราจะพบกันเพื่อพูดทั้งสองอย่าง กล่าวคือการกระทำที่กระหายเลือดเกิดจากความคิดริเริ่มส่วนบุคคลเช่นตัวแทนของอนุสัญญาผู้ขนส่งที่กำจัดนักโทษในน็องต์: ถูกยิงกิโยตินหรือจมน้ำตายหลังจากถูกทำร้ายร่างกายในบางครั้ง พฤติกรรมนี้ทำให้ Carrier ถูกเรียกคืนและถูกตัดสินในระหว่างการล่มสลายของ Robespierre แต่เรายังสังเกตเห็นการกระทำความรุนแรงที่ดำเนินการภายใต้ความครอบคลุมของอนุสัญญานี้หรืออย่างน้อยก็ต้องได้รับการอนุมัติ: นี่เป็นกรณีเฉพาะของการสังหารที่จัดโดย Colonnes Infernales de Turreau ซึ่งตั้งแต่เดือนมกราคมถึงพฤษภาคม 1794 ได้ทำลายล้างVendéeที่อ่อนแอทางทหารแล้ว นับตั้งแต่การพ่ายแพ้ของ Cholet (17 ตุลาคม 1793) และVirée de Galerne ที่ส่วนหัวของคอลัมน์เหล่านี้ในตอนแรกนายพลทูร์โรปฏิเสธที่จะริเริ่มนโยบายการขุดรากถอนโคนด้วยตนเองและขอคำสั่งเป็นลายลักษณ์อักษรจากอนุสัญญา เขาเขียนจดหมายถึงผู้แทนของอนุสัญญาทั้งชุดซึ่งยังไม่มีคำตอบ:

"เมื่อฉันต้องการเห็นคุณมารวมตัวกันใกล้ ๆ ฉันฉันไม่ได้เรียกร้องให้ขอความช่วยเหลือจากผู้มีอำนาจของคุณสำหรับรายละเอียดทางทหารใด ๆ แต่ฉันต้องการให้คุณพิจารณาพฤติกรรมที่ฉันควรทำ Vendéeเกี่ยวกับผู้คนและทรัพย์สิน ความตั้งใจของฉันคือการจุดไฟเผาทุกอย่างเพื่อสงวนเฉพาะจุดที่จำเป็นในการสร้างฐานทัพที่เหมาะสมกับการทำลายล้างของกลุ่มกบฏ แต่คุณต้องกำหนดมาตรการที่ยิ่งใหญ่นี้ฉันเป็นเพียงตัวแทนแฝงของเจตจำนงของร่างกฎหมายซึ่งคุณสามารถเป็นตัวแทนในส่วนนี้ได้

นอกจากนี้คุณต้องประกาศล่วงหน้าเกี่ยวกับชะตากรรมของผู้หญิงและเด็กที่ฉันจะพบในประเทศที่กบฏนี้ ถ้าฉันต้องให้พวกเขาทั้งหมดอยู่ที่คมดาบฉันไม่สามารถดำเนินมาตรการดังกล่าวได้หากไม่มีคำสั่งที่ครอบคลุมความรับผิดชอบของฉัน ฉันยังห่างไกลจากการสันนิษฐานว่าคุณต้องการเปิดเผยเพื่อประนีประนอมกับผู้ชายที่จนถึงตอนนี้ก็ยังไม่หยุดที่จะรับใช้สาเหตุของเสรีภาพอย่างดี"

(จดหมายถึงผู้แทนประชาชน 16 มกราคม 2337)

"ฉันขอย้ำตัวแทนพลเมืองฉันถือว่าเป็นสิ่งสำคัญในการวัดเผาเมืองหมู่บ้านและฟาร์มหากเราต้องการยุติสงครามที่รุนแรงในVendéeโดยสิ้นเชิง ไม่เช่นนั้นฉันก็ไม่สามารถตอบได้ว่าจะทำลายกลุ่มโจรที่ดูเหมือนจะหาทรัพยากรใหม่ทุกวัน ดังนั้นฉันหวังว่าคุณจะอนุมัติ ฉันขอพระคุณที่จะตอบฉันทางไปรษณีย์เดียวกัน ฉันต้องการคำตอบของคุณมากกว่านี้เนื่องจากฉันพบว่าตัวเองถูกเพื่อนร่วมงานของคุณทอดทิ้งในขณะนี้ ตัวแทนของประชาชนที่อยู่ใกล้กองทัพนี้แม้ว่าคำขอของฉันจะไม่อยู่ใกล้ฉันก็ตาม ฉันกำลังส่งสำเนาจดหมายที่ฉันเขียนถึงคุณเพื่อเชิญชวนให้ทำเช่นนั้น คุณจะเห็นว่าฉันถูกทอดทิ้งให้อยู่กับความเข้มแข็งของตัวเองและยังไม่เคยเป็นนายพลของพรรครีพับลิกันที่จำเป็นต้องได้รับการสนับสนุนจากพลังของผู้แทนประชาชนอีก"

(จดหมายถึงคณะกรรมการความปลอดภัยสาธารณะ 19 มกราคม 2337)

"นี่คือจดหมายฉบับที่สามที่ฉันเขียนถึงคุณโดยไม่ได้รับคำตอบฉันขอให้คุณบอกฉันว่าคุณเห็นด้วยกับบทบัญญัติของฉันหรือไม่และแจ้งให้ฉันทราบโดยผู้จัดส่งพิเศษเกี่ยวกับมาตรการใหม่ที่คุณจะนำมาใช้เพื่อที่ฉันจะปฏิบัติตามทันที ."

(จดหมายถึงคณะกรรมการความปลอดภัยสาธารณะ 24 มกราคม 2337)

"ฉันถูกบังคับให้ดำเนินการที่สำคัญเช่นนี้เพื่อรับผิดชอบอย่างเต็มที่ ฉันไม่ได้รับประโยชน์จากการได้รับการอนุมัติจากคุณและฉันจะประนีประนอมความสำเร็จของโครงการของฉันหากฉันรอที่จะดำเนินการจนกว่าฉันจะได้มันมา ... ทางเลือกที่โหดร้าย! ... แต่มันสำคัญอะไรที่ฉัน ทำในสิ่งที่คิดว่าต้องทำ ความรู้สึกผิดชอบชั่วดีของฉันไม่มีอะไรที่จะตำหนิตัวเองและฉันไม่สงสัยเลยว่าคุณจะยุติธรรมต่อความบริสุทธิ์ของความตั้งใจของฉัน"

(จดหมายถึงคณะกรรมการความปลอดภัยสาธารณะ 31 มกราคม 2337)

ความเงียบของอนุสัญญาอาจอยู่ภายใต้การตีความบางคนกล่าวว่า "ใครก็ตามที่ไม่ยินยอม" อย่างไรก็ตามเป็นที่ชัดเจนว่า Turreau ไม่สามารถจัดการกับคำสั่งเป็นลายลักษณ์อักษรเพื่อสั่งให้เขาจัดการสังหารหมู่ชาวอาฆาตและทำลายดินแดนได้ ... เขาจึงริเริ่มที่จะดำเนินนโยบายการขุดรากถอนโคนซึ่งอาจทำให้ใครนึกถึงวิธีการของเขา เพื่อนร่วมงาน Westermann เขาสั่งทหารของเขา:

« กลุ่มโจรทั้งหมดที่จะได้พบกับอาวุธในมือจะถูกส่งผ่านดาบปลายปืน เราจะทำเช่นเดียวกันกับเด็กหญิงสตรีและเด็กที่จะอยู่ในกรณีนี้ คนที่น่าสงสัยเท่านั้นจะไม่รอด หมู่บ้านฟาร์มไม้ไม้กวาดและทุกสิ่งที่เผาได้จะถูกส่งไปยังเปลวไฟ ฉันขอย้ำว่าฉันคิดว่าการเผาเมืองหมู่บ้านและฟาร์มเป็นสิ่งสำคัญ กับผู้อยู่อาศัยถ้าเป็นไปได้ »

และในเดือนกุมภาพันธ์การตอบรับที่รอคอยมานานจากอนุสัญญาก็มาถึง! Lazare Carnot สมาชิกของคณะกรรมการความปลอดภัยสาธารณะได้อ่านมาตรการที่ใช้ในVendéeรับรองวิธีการของเขา:

"คุณบ่นว่าคุณไม่ได้รับการอนุมัติอย่างเป็นทางการสำหรับมาตรการของคุณจากคณะกรรมการ

ดูเหมือนจะดีกับเขาและเจตนาของคุณบริสุทธิ์ แต่ห่างไกลจากโรงละครแห่งการดำเนินงานของคุณเขารอคอยผลลัพธ์ที่ยอดเยี่ยมที่จะประกาศในเรื่องที่เขาถูกหลอกมาแล้วหลายครั้งเช่นเดียวกับการประชุมแห่งชาติ

ความตั้งใจของคณะกรรมการจะต้องได้รับการสื่อสารถึงคุณโดยรัฐมนตรีว่าการกระทรวงสงคราม เราเองก็บ่นว่าไม่ค่อยได้ยินจากคุณ

กำจัดกลุ่มคนสุดท้ายเป็นหน้าที่ของคุณ เหนือสิ่งอื่นใดเราสั่งให้คุณไม่ทิ้งอาวุธปืนไว้ในหน่วยงานที่มีส่วนร่วมในการก่อจลาจลและยังคงสามารถใช้อาวุธปืนดังกล่าวได้ ติดอาวุธให้กับทหารอิสระ เราจะถือว่าเป็นผู้ทรยศนายพลทุกคนและทุกคนที่คิดจะพักผ่อนก่อนที่การทำลายล้างของกลุ่มกบฏจะสิ้นสมบูรณ์ รวบรวมอาวุธทั้งหมดอีกครั้งและรับผู้ที่ต้องการการซ่อมแซมที่นี่โดยไม่ชักช้า เรากำลังส่งคำสั่งให้คุณซึ่งเห็นว่าเหมาะสมที่จะสนับสนุนความคิดเห็นของคุณ"

อย่างไรก็ตามหากเรามีเจตนาในการกำจัดที่เล็ดลอดออกมาจากผู้มีอำนาจทางการเมืองเราสามารถพูดได้ว่าการสังหารหมู่ที่เกิดขึ้นในVendéeเป็นการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์หรือไม่? สิ่งนี้ต้องการให้การสังหารหมู่เหล่านี้สอดคล้องกับส่วนที่สองของคำจำกัดความของสหประชาชาติกล่าวคือวัตถุประสงค์คือการทำลายล้างเผ่าพันธุ์ชาติพันธุ์ชาติหรือศาสนาทั้งหมดหรือบางส่วน

Vendeans ก่อตัวเป็นกลุ่มเชื้อชาติชาติพันธุ์หรือกลุ่มชาติที่กำหนดเป้าหมายเช่นนี้หรือไม่? ไม่ก่อนอื่น Vendeans รวมตัวกันเป็นกลุ่มเอกลักษณ์ประจำภูมิภาคและวัฒนธรรมที่ดีที่สุดและไม่ใช่กลุ่มเดียวที่ตกเป็นเป้าหมายของการสังหารหมู่ มีการปราบปรามกลุ่มกบฏในบริตตานีต่อ Chouannerie แต่ในตูลงในลียงและในระดับหนึ่งทั่วฝรั่งเศสในระดับที่แตกต่างกันไป สิ่งที่บ่งบอกลักษณะของทหารVendéeนั้นไม่ได้เป็นปรากฏการณ์มากเท่าขนาดของมัน

ชาว Vendeans ตั้งกลุ่มศาสนาที่มีเป้าหมายเช่นนี้หรือไม่? เราสังเกตเห็นได้ชัดว่าความเชื่อมั่นทางศาสนามีบทบาทสำคัญในการเผชิญหน้าครั้งนี้ กองทัพVendéeประกาศตัวเองว่าเป็นคาทอลิกและราชวงศ์มันต่อสู้กับและสำหรับนักบวชที่ทนไฟต่อรัฐธรรมนูญพลเรือนของคณะสงฆ์มันให้ความสำคัญกับตัวเลขของผู้ชายที่เคร่งศาสนาโดยเฉพาะที่ได้รับการกล่าวขานว่าศักดิ์สิทธิ์เช่น Jacques Cathelineau หรือ Louis de Lescure …ในทางกลับกันเราสังเกตว่าปี 1793 ถูกบังคับให้ยกเลิกการนับถือศาสนาคริสต์ของฝรั่งเศส… แต่ศาสนาไม่ได้เป็นเพียงจุดเริ่มต้นของความขัดแย้งขอให้เราคิดว่าเหนือสิ่งอื่นใดของการยกผู้ชาย 300,000 คนที่ร้องขอโดย สาธารณรัฐและการปฏิเสธการเกณฑ์ทหารนี้ในชนบทตะวันตก สุดท้าย แต่ไม่ท้ายสุดไม่มีการกล่าวถึงในคำสั่งของพรรครีพับลิกันเรื่องการทำลายล้างชาวคาทอลิก แต่มักจะเป็นการทำลายล้างกลุ่มชนนั่นคือการพูดถึงฝ่ายตรงข้ามของสาธารณรัฐ

ดังนั้นจึงต้องสังเกตว่าตามเกณฑ์ระหว่างประเทศที่ได้รับการรับรองโดย UN ไม่มีการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ในVendée

เราสามารถพูดได้อย่างแน่นอนว่าไม่มีการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ในVendée?

แน่นอนว่าคำจำกัดความของ UN ดูเหมือนจะไม่รวมกรณีVendée แต่คำจำกัดความของ UN นั้นไม่เพียงพอและห่างไกลจากความเป็นกลาง หากเราพิจารณาว่าการทำลายล้างเผ่าพันธุ์ชาติพันธุ์ชาติหรือศาสนาเป็นการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ทำไมไม่พิจารณาการทำลายกลุ่มการเมืองเป็นการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ เพราะในท้ายที่สุดนี่คือวิธีที่เราสามารถกำหนดVendéensฝ่ายตรงข้ามของสาธารณรัฐในตอนแรกต้องการที่จะหลบหนีการเกณฑ์ทหารและมีเสรีภาพในการนมัสการ แต่ผู้ที่ตกผลึกความคาดหวังนี้เกี่ยวกับโครงการที่เป็น สนับสนุนการกลับมาของกษัตริย์ที่เป็นพันธมิตรกับสมเด็จพระสันตะปาปา

อย่างไรก็ตามหากคำจำกัดความของสหประชาชาติไม่ได้คำนึงถึงกลุ่มการเมืองก็เป็นเพียงเพราะแรงกดดันจากสหภาพโซเวียตซึ่งไม่ต้องการให้คำจำกัดความนี้ครอบคลุมถึงความอดอยากที่จัดขึ้นในยูเครนในปี 2475/3 ...

แม้ว่าคำจำกัดความที่เอนเอียงและอัตนัยดังกล่าวสามารถตอบสนองนักกฎหมายได้ แต่ก็ไม่สามารถตอบสนองนักประวัติศาสตร์ได้ นอกจากนี้นักประวัติศาสตร์จะมีความสนใจอะไรในการใช้คำว่าการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์? การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ด้วยดาบปลายปืนนั้นร้ายแรงกว่าการสังหารเด็กชาวยิวในครรภ์มารดาของเขามากกว่าการสังหารหมู่ภายใต้เงื่อนไขเดียวกันกับราชวงศ์และลูกของเธอหรือไม่? กระบวนการนี้ไม่สมเหตุสมผล เหมาะสำหรับผู้ที่ต้องการเปลี่ยนการศึกษาทางประวัติศาสตร์ให้เป็นการถกเถียงทางกฎหมาย (โดยมีความขัดแย้งกับแนวคิดเรื่องการอภัยโทษที่รักของคาทอลิกและกองทัพบก) คำว่าการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์มีความลำเอียงและไม่ทำให้เกิดแสงสว่างใหม่ ๆ ไม่มีความเข้าใจใหม่เกี่ยวกับเงื่อนไขของการสังหารหมู่หรือการกำจัดซึ่งมีความหมายเพียงพอที่จะอธิบายโศกนาฏกรรมที่จัดทำโดยสาธารณรัฐได้อยู่แล้ว

เพื่อก้าวต่อไปในสงครามVendée

- Bertaud Jean-Paul, การปฏิวัติฝรั่งเศส, Perrin, 1989

- Martin Jean-Clément, The Vendée and the Revolution, Perrin, 2007

- Sécher Reynald, La Vendée-Vengé: การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวฝรั่งเศส - ฝรั่งเศส, PUF, 1986


วิดีโอ: Enemies of the French Revolution: War in the Vendée and the Royalists


ความคิดเห็น:

  1. Nikolar

    ขอบคุณมากสำหรับการสนับสนุนฉันจะขอบคุณได้อย่างไร?

  2. Faegul

    Surely. ฉันเข้าร่วมทั้งหมดข้างต้น เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับหัวข้อนี้ Here, or in the afternoon.

  3. Tautilar

    ระหว่างที่เราคุยกัน ฉันแนะนำให้คุณลองดูใน google.com

  4. Phuc

    No I can't tell you.

  5. Adan

    เป็นเรื่องน่าเสียดายที่ตอนนี้ฉันไม่สามารถแสดงออกได้ - ฉันมาสายสำหรับการประชุม But I will return - I will necessarily write that I think.



เขียนข้อความ